A neve cai suavemente em um cruzador de batalha em desuso enquanto retornamos ao Girl’s Last Tour. Nos anos desde o lançamento da adaptação do anime, nosso mundo parece ter girado significativamente mais perto do futuro, conforme postulado por esta história, com as mudanças climáticas, o renascimento da servidão econômica e uma extrema direita ascendente, todos apontando para o declínio autoinfligido da humanidade. Dada a nossa crescente proximidade com o apocalipse, posso apreciar ainda mais as lições fornecidas por Chi e Yuu: a preocupação pragmática e industriosa de Chi com tarefas imediatas, a apreciação zen de Yuu por tudo o que a vida lhe oferece. Como as heroínas de Girls’ Last Tour, não temos como desafiar diretamente as condições que informam nossas vidas; seja por meio de nos ocuparmos com o que posso fazer ou aprender a “conviver com a desesperança”, este mangá parece fornecer cada vez mais um modelo para navegar em nossa era moderna.
O primeiro capítulo do quinto volume de Girls’ Last Tour na verdade cobre o mesmo material do episódio final do anime, oferecendo uma oportunidade útil para comparar a estética distinta de cada um. O anime Girl’s Last Tour foi grandioso em escopo e austero em estilo, favorecendo cores suaves e linhas limpas e ousadas, com a geometria nítida da cidade se expandindo em todas as direções. Em contraste com esse visual ousado e um tanto alienante, o mangá parece íntimo e enfaticamente feito à mão, seu trabalho de linha instável fazendo com que pareça que as próprias heroínas estão retransmitindo sua história. Isso muda naturalmente o teor dramático do mangá; enquanto as composições abertas do anime e o foco na arquitetura enfatizavam perpetuamente o ambiente desesperador desses personagens, na intimidade desses painéis apertados, o contexto mais amplo de seus interesses imediatos pode às vezes ser temporariamente esquecido.
Mas, independentemente de seu método de contar, a revelação dessas criaturas em forma de cogumelo consumindo os pecados finais da humanidade dá um nó na garganta, enquanto cantam uma elegia final para nossa espécie estúpida e autodestrutiva. A presença deles não indica alguma esperança de renovação, mas sim uma garantia silenciosa de que a humanidade chegará a um fim limpo, com as cicatrizes que infligimos ao mundo eventualmente sendo curadas por quaisquer criaturas que venham depois de nós. E aqui, essa revelação vem com a dor de perceber que nossas meninas, sem dúvida, estiveram vagando por áreas altamente perigosas, provavelmente cheias de produtos químicos e radiação.
A saída do “gato” de Yuu e Chi atinge sua própria nota pungente. Embora Yuu realmente não responda quando a criatura adulta menciona que eles podem ser os últimos humanos restantes, ela ainda internaliza isso, com essas palavras informando seu encorajamento de que “essas pessoas são seus camaradas e há muitos deles”. Até o apocalipse pode ser suportável se você souber que não está sozinho – ao longo desta história, nossas garotas progrediram na esperança de encontrar algo, alguma lasca da humanidade ainda não sucumbiu ao pó. Ouvir que eles podem realmente ser os últimos pode tornar muito mais difícil conviver com a desesperança. A página final de duas páginas dessas criaturas ascendentes desenha os termos de suas vidas e suas esperanças em nítido relevo: quando você sabe que o fim do mundo é certo, tudo o que realmente importa é com quem você escolhe compartilhá-lo.
Embora o volume cinco comece com essa declaração angustiante e aparentemente definitiva de solidariedade diante do fim (foi realmente um bom lugar para terminar o anime), a vida continua para Chi e Yuu. Sua próxima desventura fornece outro contraste interessante dos estilos de arte do mangá e do anime. O anime Girl’s Last Tour retratou o mundo ao redor de suas heroínas em um estilo bastante realista, frequentemente tornando fácil dizer para que uma ou outra estrutura foi feita, mesmo que as próprias garotas não pudessem. Em contraste, o estilo rabiscado do mangá, a aplicação solta de perspectiva e a arte de fundo simplificada e abstrata fazem com que este mundo pareça para nós como deve ser para Yuu e Chi, que só podem adivinhar o que um ou outro monumento uma vez representado. No anime, há uma espécie de comédia sombria nas garotas maravilhadas com objetos que parecem mundanos para nós – aqui, estamos ali ao lado das garotas, muitas vezes não mais certas do que elas sobre o propósito de uma torre gigante ou vasta abismo uma vez servido.
Claro, esse é um tema que Girls’ Last Tour sempre ilustrou por meio de narrativas e também de imagens. Repetidamente, a história enfatiza que, por mais imponentes que sejam os monumentos que criamos, quando divorciados de seu momento cultural, eles perdem qualquer significado que já possuíram, contentando-se em manter seus segredos sobre se já foram monumentos religiosos, locais de trabalho, ou o que quer que eles possam ter sido. A vida humana é transitória, mas o ser humano também significado – com os guardiões desses monumentos há muito desaparecidos, seu valor só pode ser medido pelo que nossas heroínas podem extrair deles, ou o que aquelas pessoas de cogumelos devem consumir deles.
Um dos capítulos posteriores deste volume enquadra essa verdade de uma forma aparentemente destinada a me machucar pessoalmente, quando as meninas visitam um museu de arte. Apresentado com uma visão clara de O Nascimento de Vênus, Yuu só pode se perguntar “as pessoas no passado estavam todas nuas? Eles não estavam com frio? Até mesmo nossas percepções de beleza são em grande parte ligadas culturalmente, minando nossas frequentes tentativas de apresentar a arte como o grande unificador, como algo que pode articular a experiência humana desvinculada dos detalhes minuciosos da vida cotidiana. Apresentadas a uma variedade de pinturas clássicas, nossas garotas a princípio só podem se perguntar se essas imagens foram projetadas para capturar um tempo antes das câmeras existirem.
Esse conceito é levado ainda mais longe quando eles se aproximam de um corredor de arte abstrata. E ainda, pela primeira vez, Girls’ Last Tour parece cair do lado da esperança genuína para a cultura e experiência humana. Embora Yuu e Chi não tenham treinamento formal em arte e, na verdade, não saibam inteiramente o que é arte. éeles ainda podem tirar conclusões pessoais das obras que encontram e ainda se envolver naquela alquimia mágica da arte conforme apresentada e como nossas próprias experiências alteram nossas impressões sobre ela.
Embora os dois entrem neste museu sem preconceitos sobre a beleza ou a importância da arte, no final, eles são compelidos a despender grande esforço para levantar uma enorme pintura caída, apenas para que possam ver o que ela pode representar. A pintura que eles descobrem parece essencialmente a versão do conflito final de Guernica de Picasso e, assim como a coisa real, eles podem analisar o medo, a tristeza e o caos, apesar de sua distância das emoções capturadas na tela. Embora os dispositivos mecânicos possam cair na obscuridade e os rituais possam se tornar mitos, pode haver algo irredutível e inegavelmente humano na arte que criamos. Na verdade, Yuu fica tão emocionada com esta coleção que decide continuar seu legado, acrescentando sua própria arte e sentimentos ao acervo do museu.
Mas, na maioria das vezes, as reflexões filosóficas sobre a resistência do conhecimento humano devem dar lugar às necessidades mundanas da sobrevivência diária. Perseguindo-se entre os fantasmas de uma civilização perdida, as pequenas vitórias de Yuu e Chi muitas vezes demonstram métodos-chave de “conviver com a desesperança” mesmo sem palavras. Em sequências deles superando metodicamente algum obstáculo do terreno, os painéis se amontoam na representação de trabalhos físicos progressivos, nossas heroínas vencendo a escuridão com as tarefas necessárias de autopreservação e, em seguida, deleitando-se com a satisfação de um trabalho bem feito.
Para Yuu e Chi, peixe enlatado é uma iguaria além da imaginação, levando Yuu a rir alto da glória de tudo isso, imaginando se tais guloseimas eram raras e valiosas mesmo para as pessoas que viveram aqui antes. A austeridade forçada da premissa de Girls ‘Last Tour serve como outro caminho para ilustrar uma verdade que abrange muitas narrativas da vida: aprender a apreciar o pequeno, o mundano e o cotidiano. Geralmente não é enquadrado em termos apocalípticos, mas abraçar a beleza e a singularidade deste momento individual, ou a dignidade de trabalhar a serviço de tarefas pequenas, mas essenciais, é um tema que serve bem se você estiver em um clube depois da escola ou enfrentar o fim do mundo.
Essa sensação familiar de alegria da vida só existe por causa de Yuu, que repetidamente demonstra sua crucialidade filosófica para a sobrevivência do grupo. Chi pode ser capaz de sobreviver nesta cidade fisicamente, mas ela traz pouco calor para suas aventuras além de sua curiosidade geral. Por outro lado, a recusa de Yuu em se submeter à desesperança do apocalipse significa que, quaisquer que sejam suas fortunas imediatas, Yuu e Chi ainda são melhores amigos em uma aventura, não apenas sobreviventes definhando nos destroços. Yuu é a personificação mais verdadeira desta história de “conviver com a desesperança”, derrotando a desolação infinita com uma combinação de humor bobo e apreciação por pequenos prazeres incidentais.
A crucialidade da filosofia de Yuu é demonstrada mais claramente no quinto capítulo deste volume, que mostra as garotas conduzindo outro dia de lavanderia na sombra da ruína. Apresentado apenas com uma piscina morna e uma torneira de água ativa, Yuu anuncia alegremente “este será um daqueles dias”, tendo encontrado total satisfação imediata nesses objetos simples. Chi inicialmente ignora este anúncio, preocupando-se em lavar roupas enquanto fica furiosa com o pensamento ocioso de Yuu sobre “se nossas roupas ou vidas durarão mais”. Mas Yuu nunca se incomoda com essas perguntas e, eventualmente, ela acaba atraindo Chi para uma briga que faz os dois rirem. Esta é a crucialidade da presença de Yuu, sua aceitação pacífica do que é inevitável, juntamente com uma personalidade que encontra novidade e alegria em tudo ao seu redor. Se tudo está condenado a longo prazo, por que se preocupar com isso? Por que não apreciar este momento e esta amizade por tudo o que ela tem a oferecer?
Em contraste, o Chi pragmático não pode sobreviver apenas por vibrações e deve estar sempre em movimento. em direção algo. Uma breve cena no sétimo capítulo ilustra claramente as diferenças entre eles, quando Yuu pergunta por que eles estão viajando para cima, e Chi fica chocado ao perceber que Yuu se esqueceu. Chi ainda precisa se agarrar à esperança de algo diferente no futuro, um fim desse isolamento, ou pelo menos um mudança na natureza de suas circunstâncias. Ela não pode se sentir motivada a menos que haja uma esperança de que o futuro seja melhor do que o passado, e é por isso que ela tende a ficar tão brava quando Yuu reflete sem pensar sobre como eles vão morrer eventualmente, e a relativa inutilidade de sua vida. várias atividades. Em contraste, Yuu não precisa de motivação para mantê-la indo além da certeza de que amanhã será outro dia passado com sua amiga Chi, com suas próprias surpresas e prazeres.
Talvez tal destino não seja tão ruim, no final. No final desta coleção, Yuu e Chi encontram um ser ainda mais infeliz do que eles, uma IA que cobiça um dos poucos privilégios que Yuu e Chi ainda possuem: a liberdade de morrer quando quiserem. O zelador de um vasto elevador é uma das poucas invenções da humanidade que tem durou através dos tempos, e tem manteve sua função original – e agora, porém, busca apenas a liberdade da inexistência. A solidão perpétua é um destino muito pior do que o não-ser, e com a humanidade tendo abandonado seus filhos, apenas essas meninas apresentam alguma esperança de que essa IA possa desaparecer pacificamente.
Os personagens não-humanos de Girls’ Last Tour parecem ser a realização final da filosofia de Yuu, realizada em uma escala além do que ela pode compreender. Tanto os cuidadores de cogumelos quanto esta IA entendem a crucialidade do final das coisas; vivemos nosso tempo com o melhor de nossas habilidades e, então, deixamos este mundo. Há uma tristeza nessa verdade, mas também uma sensação de liberdade e uma certeza de que amanhã será diferente de hoje. Formados em família pelas provações deste mundo, Yuu e Chi formam uma unidade perfeita de alegria e compromisso, mantendo a chama de tudo o que é digno na humanidade. Mas quando as luzes se apagam na cidade ao seu redor e os portadores dos pecados da humanidade entoam sua canção solitária, fica claro que esta jornada tem um destino, e nossa tarefa final será suportá-la com graça.
Este artigo foi loucoe possível pelo suporte ao leitor. Obrigado a todos por tudo o que vocês fazem.