Sat. Dec 3rd, 2022


Dentro da tradição jesuíta, existe um conceito, “cura pessoal”, que significa cuidar da pessoa como um todo. Quando aplicado à educação, este princípio busca promover o desenvolvimento pessoal de toda a pessoa, mentalmente, mas também fisicamente, eticamente e, sim, espiritualmente.

Acho inspiradora essa ideia de educar a pessoa inteira. Na minha opinião, uma educação universitária não deve apenas cultivar as habilidades cognitivas, analíticas e de resolução de problemas dos alunos ou expandir seu conhecimento de conteúdo ou simplesmente incutir os letramentos culturais que associamos a uma rica educação em artes liberais. Deve nutrir seu desenvolvimento em todas as dimensões: emocional, ética, física e social.

O objetivo de uma educação de graduação não deveria ir além de formar empresários, químicos, engenheiros, críticos literários ou manufaturar graduados prontos para a carreira? Observe qualquer declaração de missão institucional ou conjunto de requisitos de graduação e você verá que as instituições querem ajudar a incutir um senso de propósito e direção, transmitir consciência ética e intercultural, inculcar inteligência emocional e implantar a capacidade de autorreflexão que associamos a um adulto maduro.

No entanto, poucas instituições seculares se esforçam para realmente atingir esses objetivos.

Conheço muito bem as objeções a tal visão. Afinal, suas raízes são religiosas e, em uma sociedade liberal, não há algo de intrusivo e paternalista em imaginar que as faculdades devem ajudar os alunos a amadurecer? Depois, há uma preocupação mais prática. Se as faculdades acham difícil produzir graduados que possam escrever com elegância ou processar números com precisão ou falar uma língua estrangeira fluentemente, como eles podem pensar de forma realista que podem promover o desenvolvimento completo dos alunos?

As faculdades já inflaram gradativamente suas responsabilidades para além das puramente acadêmicas com grande custo e com resultados incertos. Não deveríamos reconhecer que algumas tarefas, por mais dignas que sejam em abstrato, estão além das capacidades dos campi?

De qualquer forma, os escritórios de vida estudantil já não promovem as necessidades de desenvolvimento dos alunos de forma voluntária adequada: por meio da expansão do acesso a aconselhamento psicológico e acesso a uma variedade de esportes intramuros e outras atividades físicas, como aulas de ioga e patrocínio de uma vasta gama de clubes e outras organizações do campus e atividades sociais que dão aos alunos muitas chances de desenvolver suas habilidades sociais?

Sim. Mas nada disso é suficiente, não quando a solidão no campus é galopante, os níveis de ansiedade e estresse são extremamente elevados e muitas interações interpessoais, nos dormitórios, mas também nas salas de aula, são tensas.

Muitas questões controversas em nossos campi surgem de uma falha em promover o desenvolvimento holístico dos alunos:

  • Alunos que não têm senso de direção.
  • Alunos que são incapazes de se comunicar efetivamente com os outros, sejam eles parceiros íntimos, amigos ou colegas de classe.
  • Alunos que tratam os outros sem pensar, sem consideração ou de forma abusiva.
  • Alunos que têm dificuldade em gerir o seu tempo ou emoções.
  • Alunos incapazes de lidar eficazmente com decepção, frustração, fracasso ou perda.
  • Os alunos que foram socializados esperam que os adultos resolvam seus problemas.

Você pode objetar: mesmo que educar todo o aluno seja uma boa ideia, como os campi podem fazer isso de forma a respeitar a diversidade e a individualidade? Enquanto uma universidade jesuíta (ou Universidade Yeshiva ou Brigham Young ou Pepperdine ou outra instituição religiosamente afiliada) pode avançar sem remorso certos preceitos morais, certamente uma instituição secular não pode – e não deve.

Minha resposta é que precisamos instituir novos tipos de aulas de crédito e oportunidades de aprendizado que promovam o crescimento holístico. Esses cursos podem ser ministrados por profissionais do corpo docente, muitos dos quais possuem diploma de conclusão de curso e possuem especialização e experiência prática em áreas fora do conhecimento dos membros do corpo docente. Esses cursos que eu imagino se concentrariam em:

  • Construindo autoconsciência: Ajudar os alunos a reconhecer e identificar seus pensamentos, emoções e comportamentos e seu impacto sobre os outros.
  • Melhorar a autocompreensão: Incentivar os alunos individualmente a refletir sobre sua identidade, personalidade, prioridades e aspirações.
  • Contribuindo para o esclarecimento de valores: Ajudar os alunos a construir e entender seu sistema de valores pessoais e como aplicar esses compromissos em situações da vida real.

Certamente, existem aulas de filosofia e psicologia que fazem um pouco disso. Mas acho que precisamos de cursos para crédito que façam algo diferente: que tratem diretamente do desenvolvimento pessoal, acadêmico e de carreira dos alunos e coloquem essas questões em um contexto acadêmico.

1. Desenvolvimento Pessoal

Um curso sobre desenvolvimento pessoal pode abordar cinco dimensões do crescimento pessoal:

  • O pessoal: Como os indivíduos se definem; como várias pessoas lidam com questões de identidade; e como identificar e avaliar seus interesses, talentos, objetivos e valores.
  • O intrapessoal: Como alcançar a autoconsciência, lidar com o estresse e a adversidade, gerenciar emoções e desenvolver resiliência.
  • O interpessoal: Um exame de problemas comuns de relacionamento, desafios para alcançar a intimidade, tipos de amizade e dinâmicas interpessoais e questões de poder nos relacionamentos, incluindo bullying, assédio e pressão dos colegas.
  • O social: Compreendendo os fatores que contribuem para sentimentos de alienação e isolamento social. Além disso, desenvolver habilidades de liderança, incluindo a capacidade de construir relacionamentos, motivar outras pessoas, resolver conflitos, alcançar consciência situacional, definir e executar metas, tomar decisões, delegar responsabilidades e adaptar-se a circunstâncias mutáveis.
  • Problemas da vida: enfrentar desafios, superar distrações, manter o equilíbrio vida-escola e lidar com dificuldades familiares e de relacionamento e problemas de saúde.

2. Desenvolvimento Acadêmico

Um pouco semelhante aos cursos existentes do College 101, esta classe ajudaria os alunos no planejamento acadêmico e os ajudaria a desenvolver as habilidades de estudo, anotações, gerenciamento de tempo, leitura, escrita e realização de testes essenciais para o sucesso acadêmico. Esse curso também mostraria aos alunos como fazer uso eficaz dos serviços de apoio ao aprendizado do campus.

3. Desenvolvimento de Carreira

Um curso de desenvolvimento de carreira ajudaria os alunos de graduação a identificar opções e oportunidades de carreira; adquirir competências técnicas, digitais e sociais essenciais; buscar ativamente experiência relevante; e criar um registro de competências demonstradas.

4. Serviço Comunitário

Esse curso dá aos alunos a oportunidade de aplicar conhecimentos e habilidades acadêmicas para atender às necessidades da comunidade e refletir sobre a experiência. O aprendizado de serviço aumenta a mentalidade cívica e os sentimentos de autoeficácia e responsabilidade social dos alunos. Mas, ao contrário do trabalho voluntário, a aprendizagem em serviço tem uma dimensão acadêmica que envolve pesquisa, treinamento e feedback e avaliação.

Temo que nossas faculdades e universidades tenham traçado uma linha muito nítida entre o acadêmico e o pessoal e entre o desenvolvimento cognitivo e não cognitivo. Quando fazemos tais distinções, esquecemos que a faculdade é tanto uma experiência de amadurecimento quanto uma experiência educacional, tanto sobre a transição para a vida adulta quanto sobre preparação para a carreira, tanto sobre crescimento e amadurecimento pessoal quanto sobre pré-escolar. treinamento profissional.

O desenvolvimento pessoal é muito central para uma educação universitária para ser ignorado.

Isso não significa que faculdades e universidades devam dar palestras sobre moralidade pessoal ou se dedicar novamente à formação do caráter. Mas sugere que os campi devem integrar o desenvolvimento pessoal, acadêmico e de carreira e o engajamento cívico muito mais diretamente em seu currículo.

Não é suficiente, em minha opinião, fazer os alunos assistirem a um vídeo de treinamento sobre abuso sexual ou de substâncias ou trote ou racismo, sexismo e outras formas de preconceito e dizer que cumprimos nossas obrigações legais. Também não é suficiente deixar a preparação de carreira para um centro de carreira localizado na periferia do campus ou mencionar serviços de apoio à aprendizagem na orientação de calouros e assumir que os alunos utilizarão esses serviços quando necessário.

Precisamos integrar o desenvolvimento pessoal e profissional ao currículo formal e oferecer cursos onde os alunos discutam questões envolvendo identidade, gênero e dinâmica racial e intimidade.

Vamos abraçar a ideia alemã de Bildunguma filosofia de educação que considera o amadurecimento moral, social e emocional como indissociável do crescimento intelectual. Bildung foi um componente intrínseco do ideal humboldtiano que inspirou o ensino superior americano moderno à medida que evoluiu ao longo do século XIX, juntamente com outros compromissos humboldtianos com a liberdade acadêmica e com a universidade como instituição dedicada à pesquisa e bolsa de estudos.

A frase “educar a pessoa inteira” sem dúvida soa arcaica e ultrapassada na sociedade de hoje vale tudo e nas universidades neoliberais. Mas qual é o propósito de uma faculdade ou universidade se não for ajudar os alunos a crescerem pessoal e intelectualmente e se tornarem adultos maduros, responsáveis ​​e independentes?

Steven Mintz é professor de história na Universidade do Texas em Austin.

By roaws